#YoSoy132 (El rumbo partidista)

Por: Axel Chávez 

El movimiento estudiantil #YoSoy132, cuya primicia era exigir la democratización de los medios de comunicación, paso de ser apartidista para unirse a la corriente política y social que profesa una apatía, por no aseverar odio u aborrecimiento, hacia el candidato del Partido Revolucionario Institucional que busca regresar al máximo cargo de nación después de 12 años de ausencia.

Evitar que un aspirante presidencial pueda ser impuesto por la oligarquía del país y los poderes fácticos presentes en los tres niveles de gobierno, es el argumento por el que las cúpulas estudiantiles, mediante el voto, tomaron la postura que ahora profesan: Anti Peña Nieto y anti PRI.

El siguiente paso podría ser –es una especulación- adherirse al Movimiento de Regeneración Nacional, o al menos mostrarse abiertamente a favor del candidato Andrés Manuel López Obrador, surgido de la vieja estructura del tricolor, filas que abandonó al no recibir por parte del expresidente Salinas la candidatura al gobierno de Tabasco, la cual, ya con el PRD, perdió en dos ocasiones.

Especial

La comunidad estudiantil está integrada en su mayoría por simpatizantes de AMLO, aunque en Hidalgo, por ejemplo, esté la hija de una candidata al senado por el PAN, Xóchitl Gálvez, cuyo argumento, tal vez justificable, refuta que antes de ser descendiente de algún actor político, es una ciudadana con el derecho de adherirse a cualquier movimiento.

#YoSoy132, en muchos puntos del territorio nacional, está formado por jóvenes ávidos de justicia, que buscan una realidad distinta a la de los episodios históricos de la nación. Tristemente, la rebelión –entiéndase rebelión no en término peyorativo- ha tomado un curso a favor –consiente o inconscientemente- de un grupo de poder que pregona la bandera del cambio verdadero, visto por miles y diez miles, a su juicio, como sinónimo de resurrección.

Es innegable que los institutos políticos se han aprovechado de un grupo que era apartidista (si aún lo es hay una contradicción ideológica y discursiva) para fortalecer sus preferencias electorales. El mal que impera en el espíritu de cualquier mexicano, y que pudo exhibirse en el alumnado, debe incluir a los partidos de uno dos o tres colores; de soles y acciones (nacionales), de falta de educación y de supuesta conciencia ecológica, al igual que de revoluciones sólo a favor  de instituciones deficientes. De estar a favor sólo de un poder, que ninguno es favorecido por sus actos en algún estado, hablaría de una falacia a la iniciativa de expandir por todos los lares la verdad y el conocimiento.

#YoSoy132, un suceso histórico en los procesos electorales, debe mantenerse ajeno a los partidos; por más que cada integrante, de acuerdo a sus intereses, sea partidario de algún grupo político, acto que es respetable. Aborrecer a algún color es mentir sobre la pluralidad y respeto, amar a otro y por consecuencia denostar a los demás es mostrar una intolerancia a las ideas ajenas, que son tan válidas como las propias.

El punto es analizar, con la capacidad cognoscitiva que debe tener quien ha cursado la educación superior, todos los que han cimentado la malaria que domina a México en cada sector social, y que ha dado origen a cada una de sus deficiencias. Si no es así, no hablaríamos de un movimiento ideológico y, por el contrario, aunque se niegue o se desconozca, de uno partidista al servicio de una estrategia de campaña.

...Publicado en el blog de Diario Criterio el Domingo 10 de junio de 2012

El contenido de este artículo corresponde a la opinión personal del autor

Crónica del duelo entre televisoras

Axel Chávez I Ninguna Parte

A estas alturas, con la velocidad de la información, que viaja más rápido que los mismos sucesos, un alto porcentaje de la sociedad conoce acerca de la amarga derrota que sufrió el futbol a manos del debate presidencial. El resto, mira con total indiferencia este tipo de entretenimiento de clasemedieros; o su falta de acceso a tecnología, por habitar en zonas marginales del país donde las águilas devoran a las serpientes, les impide ser partícipes de los acontecimientos diarios.

Y no era para menos, en las filas de los organizadores del máximo encuentro entre aspirantes, un as bajo la manga, o mejor dicho, bajo el escote, apareció con un movimiento de curvas que dribló al aparato defensivo de la televisora de Salinas Pliego, para liquidar el enfrentamiento.

Orayen finta a los aspirantes presidenciales

Poco pudieron hacer ante eso cuatro zarpazos del Tigre ante un Monarcas Morelia desdibujado sobre el terreno de juego. Y los números, aunque en el futbol no siempre se reflejen en el accionar de un equipo, no mienten. 10.4 puntos de rating para canal 5 de Televisa, que tuvo como figura principal a la nobel Julia Orayen; contra los 9 registrados por Televisión Azteca.

Aunque la misión era difícil para los dirigidos por el dueño de Elektra, Banco Azteca y otros emporios, el encuentro se finiquitó con una individualidad que salió de los pechos de Orayen, pues los demás partícipes, poco aportaron en el esquema táctico de Emilio Azcárraga.

Al silbatazo inicial, que decretó el inicio de las hostilidades, Andrés Manuel “El Peje” López y Josefina “Botox” Mota arremetieron contra el sueño de una multitud de féminas, Enrique “El del Copete” Peña Nieto, que como gato panza arriba se defendía con las uñas de los ataques de sus adversarios.

El canterano del Sindicato de la Educación, perdón, del Partido Nueva Alianza, Gabriel Quadri, se filtró por las bandas y realizó una serie de gambetas que lo colocaron frente al marco del electorado, que por su nula experiencia en marrullerías, cayó rendido ante la tesitura de voz y las palabras dulces del verdiblanco.

En duelo se volvió burdo, con una serie de ataques entre habladurías y supuestas pruebas visuales que jamás inquietaron a la fanaticada del priato. Breves destellos provocó la Quiadritiña, aunque sin inquietar del todo al rival.

Chepina pedía a gritos la sustitución, pues no estaba en su máximo nivel político, presuntamente por una fractura que existe en el seno blanquiazul, pero los directivos de Acción Nacional se han empeñado en mantenerla aunque su cosecha de anotaciones es nula a estas alturas de la contienda.

Fue entonces que Julia Orayen tomó las riendas del encuentro, recuperó una urna perdida, condujo con maestría esas líneas que han moldeado su silueta, gambeteó por el costado derecho y burló la marca de Quadri, que sólo la pudo seguir con la mirada. Los seguidores se levantaron de sus asientos, con la excitación en la punta de los labios traducida en una aguanosa sensación conocida como saliva, ante el despliegue de Orayen que en un parpadeo, sentenció el marcador.

En el canal de enfrente, un ritmo semilento prevaleció en los 90 minutos, y bastó una genialidad que surgió de los botines de Damián Álvarez, aunque no de la manufactura de su contrincante ex Play Boy, para que el actual monarca del futbol mexicano consiguiera su pase a la semifinal.

Al finalizar el enfrentamiento, ambos equipos partieron resignados a los vestidores, pues a pesar del triunfo, los de Canal 5 no salieron muy conformes con su accionar. La fanaticada coreo el nombre de Orayen, a quien le rindieron gran ovación y fue nombrada jugadora del partido.        

Hidalgo en papel

Axel Chávez I Abril 2012

El arte es una herramienta de reflexión y discernimiento sobre el acontecer cotidiano. Es el reflejo puro de las atrocidades imperceptibles para el individuo promedio.

El arte se basa de elementos retóricos, herméticos y destellos inusuales manifestados en diferentes expresiones.

Todo ya ha sido, las verdades universales sobre el amor y la vida no tienen autor, pero si expectantes que retoman el fenómeno para ser transmitido en plataformas alternativas. Un personaje que haya padecido diferentes infortunios, o esté situado en el momento idóneo para visualizar, palpar o sentir una atrocidad, tendrá una visión mayor sobre el universo, pues como bien dictan los pasajes bíblicos, el conocimiento jamás será ajeno a la aflicción, y el arte es conocimiento.

Hidalgo, uno de los sitios de mayor marginación en México, es referente en literatura, no sólo a nivel nacional sino internacional.

Una camada de jóvenes escritores ha mostrado a los ojos del mundo, a través de obras poéticas, dramatúrgicas y narrativas, las desventuras de un estado. Autores como Yuri Herrera, Agustín Cadena y Enrique Olmos de Ita, se han valido de la condición sumisa de su lugar de origen para idear pensamientos, historias y argumentos plagados de elementos gramáticos y fantásticos para dar sustento a sus creaciones.

Diego Castillo Quintero, el hombre que venera los cerros del altiplano hidalguense y observa los misterios en las cicatrices del Xihuingo, para transformarlo en Una Batalla entre Luciérnagas, como alude el título de su primera obra, merecedora del Premio Ricardo Garibay 2006, es uno de los creadores que cargan con sus raíces no como con una cruz que se toma en procesión, sino como un legado divino que busca expandirse como plaga entre el acervo de reconocimientos que merece la belleza natural.

Fernando Rivera Flores, que aún con sus Mil Besos conserva el corazón dolorido, tan frio y tan gris como los cielos de su amada Pachuca, y Juan Rivera, que comparte también los detalles de la ciudad airosa en las tramas de sus historias, buscan situar su cultura y antecedentes históricos como un referente literario.

Said Estrella, Ilallali Hernández, entre otros, se añaden a esta lista de autores cuya bandera ha sido hasta lo último de sus obras, dar a conocer la condición de su tierra, ya sea en ámbitos sociales, políticos, religiosos, y todos los que sería imposible exponer si no fuese entre las páginas de un libro.

Muchos habrá escondidos entre el olvido, autores cuya pluma detalla igual o con mayor destello una misma realidad, una visión compartida, donde impera la obligación de retribuir al polvo de donde fueron sacados, un poco, al menos con historias.

Hidalgo se ha convertido en semillero de escritores, cada uno con sus diferentes estilos y referencias tanto ideológicas como cognoscitivas, pero en todos predomina la similitud de un escenario: el triste, abatido, olvidado y en ocasiones miserable, estado que lleva el nombre del padre de la patria

El poder de la música

Que la música tiene la capacidad de influir en el comportamiento del individuo, es verdad.

La conjunción de sonidos y silencios -adecuados de manera ordenada para respetar los principios básicos de melodía y ritmo- pueden alterar el pensamiento, o bien despertar sensaciones en el cuerpo.

Que políticos y actores sociales busquen regular su control e incluso prohibir ciertas expresiones, no es cosa nueva. Pues los grandes imperios de todos los tiempos han aplicado este método. Todo colectivo, algunos con razones fundamentadas, otros por mera intuición, practican esta primicia. Tan sólo hay que recordar que años atrás, géneros como el Rock and Roll y el Blues estaban asociados al paganismo, por lo que mostrar empatía hacia ellos no se daba de manera abierta.

Especial

En el siglo III a.C., en Japón se estableció una oficina imperial de música (el Jagaku-ryo) para controlar actividades. Incluso la Biblia tiene sus propios lineamientos para el tipo de adoración y alabanza que deben practicar sus creyentes.

Algunos “intelectuales” de nuestra era, han hecho alarde últimamente de la importancia de  prohibir los narcorridos, su argumento: influyen en el comportamiento de los niños y jóvenes (que como ya dijimos es una realidad), y además dicen, propician su involucramiento en las cúpulas delictivas.

La medida es absurda, pues en el hipotético caso que diera algún resultado, sería podar un poco la planta y no arrancar la raíz. Y ciertamente, deberían empezar a erradicar todos los géneros, por que cada uno tiene su parte de mal en nuestro modo de ser. Nuestra percepción es moldeable, cierto, e influyen un centenar de factores, no sólo la música, pues esta no llega a nuestro cerebro como imposición divina.

No todo el mundo es víctima, lo son las personas de frágiles convicciones, sin argumentos propios para buscar un estilo de vida, la música es una parte de nuestra esencia como individuos, no la totalidad. El crimen organizado no terminará con dejarnos sin canciones, sin simples ritmos; la maldad se desarrolla en cada uno de nosotros, es inherente, y su presencia es más antaña que una o dos generaciones, al igual, seguirá por el resto de los días con o sin Los Tigres del Norte, por poner un ejemplo.

Es cierto que es preocupante la formación de los menores, pero ¿cómo es que tienen acceso a música o programas de TV que transmite una caja idiota, diría Sartori, que no son aptos para su nivel de entendimiento?, los padres podrán explicarlo, o excusarlo de la mejor manera.

Pero lo importante aquí es saber:

Porqué la música puede ejercer un dominio sobre nosotros

Dentro de la estructura de nuestro cuerpo, poseemos tres sensores de apreciación musical: El primero se encuentra en los pies y le denominaremos de las extremidades (aunque es propio mencionar que éste no es su nombre original, pero lo utilizaremos de manera descriptiva); el segundo se sitúa en el pecho, muy ligado al corazón y lo llamaremos de sentir (de antemano sabemos que los sentimientos son provocados por la mente, sin embargo, la acción de sentir se manifiesta en el pecho); finalmente está el de la mente, en el cual respetaremos ese nombre y lo relacionaremos con los pensamientos.

El primer sensor nos ayuda a identificar el ritmo sencillo, se percibe primeramente por las extremidades, usualmente nos invade la sensación de mover los pies o manos, marcando siempre los tiempos que la composición nos indica.

Es el primer nivel de apreciación musical, todos los individuos lo desarrollan desde muy temprana edad. Los animales también pueden identificarlo, pues su base es fácil de procesar.

El sensor del sentir puede causarnos cambios en estado de ánimo (depresión, euforia, entre otros), identificarlo es más complejo. Los compositores actuales que mejor hacen su trabajo, logran este tipo de música.

Por último el sensor de la mente: puede desarrollar el pensamiento y las habilidades intelectuales al tener contacto con la música especial, composiciones que provocan un nivel netamente alto de ideas por su estructura, -que conjuga con exactitud los elementos rítmicos, melódicos y armónicos-.

El hecho de que se utilicen piezas clásicas para programas de estimulación temprana no fue un capricho de alguien que quisiera sentirse más culto.

La apreciación musical está netamente ligada al nivel intelectual del individuo, aquel que se satisface sólo con un ritmo pegajoso, está limitado en este aspecto. No todos tenemos gran apreciación en esta rama de la expresión artística, al igual que no todos somos expertos en todos los temas.

La música es de libre albedrio, cada uno escuchara conforme a lo que dicten sus deseos o necesidades, con o sin leyes, ahí estará.

Lo creadores.

Todo creador que se gloríe de serlo, debe tener un compromiso con su entorno social. El arte toma la realidad de un colectivo y busca mostrarla de forma que genere conciencia, así como agrado.

¿Los compositores de narcorridos están comprometidos con el modo de vida? Por supuesto que no, la gran mayoría sólo aprovecha un nicho de mercado y un punto vulnerable en la sociedad. Hoy en día los niños juegan a ser narcos y lo visualizan como una aspiración. Ser doctor no les apetece, nuestra niñez y juventud está en completa decadencia, al igual que nuestro México.

Es tan sencillo tomar una base rítmica que no genere algún esfuerzo para entenderlo, que satisfaga nuestra carne. Ponerle una letra que repita a cada momento lo que el otro quiere escuchar. Muchos géneros no aportan nada desde el punto de vista de calidad. Si todos los que se llaman músicos tuvieran talento otra cosa sería lo que entrara por nuestros oídos.

Basta escuchar los éxitos de la radio para saber que en ese tema estamos jodidos.

Y a todo esto, ¿el gobierno realmente está preocupado por nuestro nivel de apreciación artística?, por su puesto que no, nunca lo ha estado, en las escuelas de por sí, es una mofa los contenidos y la manera de transmitirlos, el arte es insignificante (para ellos), absurdo, un simple relleno. Uno que podría mejorar el entorno. De todas formas, la educación debe ser el tema cambiante, no la puntada de nuevas imposiciones que pretenden remediar lo irremediable.  

Me apendejo como cualquiera

Entre el insulto y la razón

Me apendejo como católico fue el  Trending Topic (tema de moda) que ocupó los espacios y  conversaciones de los usuarios de la red social Twitter, la tarde del jueves y mañana del viernes pasado.

Un monumento a la estupidez colectiva resumido en cuatro palabras. Me apendejo como católico reunió la visión de la clase intelectual del microblog, la cual hizo gala de pronunciamientos para sustentar su insulto.

Desde quienes denigraban, porque ellos, los católicos, no podían hundirse en los placeres más antiguos y satisfactorios de la carne humana, como la fornicación y la embriaguez, por motivo de las festividades de abril, hasta los que se sentían por encima de ese colectivo religioso sólo por no creer en un ente superior, que dicen, es sinónimo de imbecilidad o escasez cognoscitiva.

Especial

Primeramente debemos partir de la afirmación que todos hemos depositado nuestra devoción en un ente, hay un dios para cada cual. Para muchos es su intelecto, para otros, alguien asociado con la divinidad, pero aquí no hay ateos. La ignorancia nos ha hecho creer que quien no profesa el catolicismo, protestantismo, adventismo, cristianismo, budismo o es parte de algún conglomerado que predica una doctrina teológica, debe llamarse ateo, cosa también absurda.

No me asombra tanto la idiotez humana como la hipocresía. Apenas hace dos semanas un buen número de personas se pronunciaron en contra de la visita de Joseph Ratzinger a territorio mexicano, argumentando violaciones al estadio laico, y son buena parte de ellos los que no pueden respetar la profesión religiosa de cualquier individuo.

Nuestra miseria intelectual nos obliga a buscar culpables de todos nuestros males, y enjuiciar a la menor provocación a la personalidad de moda, cuando no hemos reflexionado que no somos nosotros la solución sino parte del problema.

Somos los mismos que consideramos la peor aberración al Gentleman de las Lomas y las Ladies de Polanco y al mismo tiempo nos afanamos del futbol y no cuestionamos que en algunos estados se destina erario público para enriquecer la estructura deportiva de un club; que tiramos basura en la calle; y con el anonimato que nos provee internet escribimos palabras altisonantes a otro que en ese momento esté en contra de la voz colectiva.

Los hay también quienes tienen aberración por la ignorancia de Enrique Peña Nieto que no pude decir tres libros que hayan marcado su vida, pero ellos no han leído un ensayo, no saben lo que es poesía, narrativa, dramaturgia, y su vida tampoco ha sido influida por la literatura, pues si lo huera sido, otro tipo de individuos serían.

Esa misma sociedad que encara a todas las estructuras sociales con la valentía del insulto, pero no puede hacerlo con la astucia del argumento. Que se dice izquierdista para sentirse intelectual, y no ve más allá de lo que impera en los medios de comunicación, en los monopolios televisivos.

Está claro que hoy en día el insulto sólo sirve para ganar seguidores en las redes sociales. El análisis y la opinión racional se han convertido en bromas de mal gusto.

Nadie se apendeja como católico, creer en algo es convicción personal. Se apendeja el que dice sin razón por andar entre el murmullo popular; el que no sabe sentir, el que no sabe actuar, el que insulta sin motivo, y aún con motivo.

Se puede siempre poner en tela de juicio desde el actuar hasta la creencia de cualquiera, pero nunca de modo peyorativo, a veces la opinión podrá sonar como agresión, y es indicador de que la razón está cerca, pero eso no se logra con un adjetivo mal empleado.

No profeso el catolicismo, difiero. Pero ciertamente he encontrado dentro de sus fieles a personalidades brillantes, también conozco de “ateos” que dan más lástima que yo mismo.

En esta sociedad hipócrita todo mundo puede decir ser alguien, pero pocos han logrado serlo.       

Entre católicos, pederastas y gobernantes

Axel Chávez / Palabras Malditas  2012

¿Qué país que se dice laico financiaría con dinero del pueblo la visita de un religioso?: la respuesta es simple, México.

En total, el gobierno de Guanajuato y los tres municipios inmiscuidos en la visita de  Joseph Ratzinger, mejor conocido como Benedicto XVI, gastaron 126.5 millones de pesos en organización, obras, logística e infraestructura, con dinero que procede del erario público, y en su mayoría, según dijo Juan Manuel Oliva, gobernador de esa entidad, estaba destinado para programas de asistencia social. Es decir, alimentación, pavimento, créditos para proyectos productivos y servicios básicos.

Especial

El recurso procede de los impuestos de la población, esa misma que en Guanajuato alcanza los 2 millones 673 mil personas que viven en pobreza extrema. Esos que lavan sus rostros deteriorados por padecer ante el sol más de diez horas diarias tratando de hacer fructífero el campo, y lo lavan con agua que apenas cubre lo que anteriormente fue un río, y ahora está a punto de secarse. Esos que comen dos o tres veces por semana, y en las noches se alumbran con velas de la oscuridad.

Son 126 millones 500 mil pesos por tres días, equivalente a 488 pesos devaluados por minuto. Diez minutos del Papa en suelo mexicano es más del sueldo de un mes de un trabajador promedio, con el cual podría alimentar a una familia de cuatro integrantes. La cifra adquiere más valor si añadimos que el este país hay 75 millones de pobres. Y se torna a un dato vergonzoso si volvemos un poco al pasado, y pensamos en esos hombres y mujeres de poblados situados en el suroeste mexicano, en la Sierra Taraumara, que a principios de año murieron de hambre. Cayeron sus cuerpos al suelo puesto que sus fuerzas ya no fueron capaces de sostener sus pies, por dentro sus órganos se devoraban unos a otros al padecer uno de los peores maleficios para un ser vivo, el sentir hambre. Después su piel se secó al contacto con un calor intenso, y sus huesos se volvieron polvo.

¿Podría un minuto de Ratzinger en México si podría salvar vidas?, por su puesto que sí, pero destinando el dinero que invirtieron en su visita en servir a la población. Dinero que es de todos, no sólo de los católicos, que si bien representan el 80 por ciento del país, no son la totalidad. Benedicto XVI merece el respeto que se le daría a cualquier jefe de estado, puesto que él, es Jefe del Estado Vaticano. Un presidente no debe postrarse a sus pies, ni hacer alusiva su sumisión, al menos no uno que dirija a una entidad independiente de cualquier confesión religiosa, como se autodefine México, que como expresó el grupo Anonymous, uno de los tantos que se opusieron a esta visita: ”México antes de ser siempre fiel, debería ser siempre laico”.

Para continuar leyendo este artículo publicado en la edición de marzo de la revista de literatura Palabras Malditas, favor de acceder al siguiente enlace.

Entre católicos, pederastas y gobernantes

El guerrillero de la Revolución Democrática

“Para ke sepas con esa te saco toda la caca ke tienes en el culo”: el guerrillero de la Revolución Democrática

Por: Axel Chávez

Resulta que un politiquillo, de esos que abundan en el país, -éste identificado con la corriente ideológica del Partido de la Revolución Democrática, quien incluso lo nombró candidato a Diputado Federal por la vía plurinominal-, tuvo la osadía de sentirse guerrillero y vengador de la justicia social y subió a su perfil de Facebook una foto en la que portaba una arma de fuego.

En la imagen, puede percibirse una arma larga, USI 35 Calibre 9 mm que es sujetada por un hombre que viste playera naranja y bermudas como si estuviera dispuesto a exhibir sus peores fachas. Después se daría a conocer que el susodicho lleva por nombre Ethan Peña, es nativo del puerto Lázaro Cárdenas, pero reside en la ciudad de Morelia y estudia en la Universidad Michoacana de San Nicolás de Hidalgo.

Especial

Cualquiera en primera instancia diría que se trata de un malandro y no de un posible Diputado,- pues era probable que llegara a ocupar una curul en San Lázaro, ya que estaba situado en la posición número cinco en la lista de candidatos del PRD por la quinta circunscripción-.

Al ser cuestionado por los hostigantes usuarios de la red social, que se escandalizaban como si ellos no tuvieran guardada un arma en sus armarios, digo, porque eso debe ser tan común que hasta la lideresa del comité juvenil del PAN en Chihuahua sale en su cuenta de “Cara Libro” luciendo una. El lírico jovenzuelo, de esos a los que se suele llamar el futuro de México, sólo atinó en responder un comentario con una prosa tan inteligente:

 “Ira pinche mapache pelos de estopa, es una usi de 35 calibre 9mm ok para ke sepas con esa te saco toda la caca ke tienes en el culo…”

Con eso fue suficiente para ser motivo de burla y crítica por su “estupidez”, como juzgaron los integrantes de la comunidad twittera, quienes hicieron uso de imaginación para publicar los comentarios más creativos en contra del ahora famoso Ethan Peña, ese que se denominó un “saca cacas”.

Cuando sintió el agua hasta el cuello, el comité directivo del PRD en Michoacán determinó la expulsión del chamaquito y anunció que integrarán a otra persona en la lista. Así solucionaron el problema a medias, aunque queda una duda: si echarán a todos los malandros, prepotentes y faltos de inteligencia de su partido, podrían quedarse casi sin simpatizantes.

Después del narrado numerito, sólo queda un acto por realizar, y es el decomisar el arma a Ethan Peña, aunque posiblemente salgan cualquier cantidad de argumentos en su defensa, que muchos ya se encargarán de exponer después. Pero es preocupante que el muchachito la tenga, pues ¿a poco no es de temer que pueda usarla para ir a sacarle las cacas del culo a gente inocente? O en el peor de los casos accionarla contra alguien, porque está claro que tiene un problema de control de impulsos. 


Y lo triste de la historia es que: "en manos de tipejos como éste está nuestra política".

Reflexiones sobre el acontecer social

¿A quién entrego mi país?

Por: Axel Chávez

“Dicen que el que no sabe es como el que no ve,

y a mi parecer, tienes dificultades visuales”.

Transformar un pensamiento en palabras tiene su grado de dificultad. Nuestro cerebro codifica  ideas que interpretamos porque conocemos parte de la realidad que impera dentro de nosotros. Se sabe lo que se quiere decir, pero en ocasiones no es fácil expresarlo.

El punto de partida es que todo nace en la cabeza, en específico en el órgano vinculado con la fluidez cognoscitiva, por lo tanto podemos decir que nada sale de la boca sin antes haber sido ideado por la mente.

Es por eso que resulta sorprendente que nuestro encéfalo sea un constante sobre productor de estupidez…

Que en un momento impredecible alguien sorprenda con un cuestionamiento en el que no sabemos ni que carajos decir, puede suceder en cualquier instante, además por nuestros antecedentes culturales y también por convicción, en México no podemos decir que hemos sido privilegiados con la sabiduría.

Nadie puede tener todas las preguntas, ni mucho menos todas las respuestas, y en ésto sería injusto poner como principados a los aspirantes a cargos políticos, a quienes menos les afloran las ideas y Dios no ha puesto su mano sobre su presencia.

¿Por qué ellos habrán de conocer sobre todos los posibles escenarios de cualquier índole?, son políticos, y ese oficio, profesión o lambisconería –como algunos califican- no se hace en las casas  de estudios y en los círculos de intelectuales; se hace en la “grilla”, en el arte de salivar y lamer algunos pies (dicen) y en casos extraordinario en la formación humanitaria y capacidad de resolver problemáticas sociales; extraordinarios, muy extraordinarios, por lo que no vale la pena hacerse muchas esperanzas.

Pero lo que sí se podría exigir a cualquiera que pretenda gobernarnos en los cargos que confiere la elección popular, es parecer al menos un poco menos estúpidos que nosotros, dar la finta no sólo de agraciado sino también de individuos con posibilidades de al menos hacer la lucha por combatir  nuestra miseria.

 ¿Pues qué argumentos son obsequiar el voto a un hombre por ser guapo, a una mujer por ser mujer y un pseudo izquierdista, solamente por estar completamente enamorado de nosotros?

La belleza es subjetiva y pasajera, las mujeres, no siempre por el simple hecho de serlo pueden administrar una casa, menos un país, y el amor se vincula con la irracionalidad y hace que todo el que lo padece tenga descontrol de sus actos y emociones.

Entonces diremos que ¡No!. Lo más jodido de ésto, es que muchos empiezan a adoptar estas respuestas como una bandera para justificar el sufragio que emitirán en los comicios del primero de julio.

A la mayoría de los votantes no le tocará ningún hueso, entonces ¿por qué conformarse con esos míseros intentos de razonamientos?, a votar por quien le plazca pero al menos exija planes de trabajo coherentes y factibles, que como mínimo nos hagan creer que esta vez no será lo mismo que todas las anteriores.

Quien resulte victorioso, al menos ganará en 30 días más de lo que cualquier mexicano promedio en toda su vida, y ¿sólo por ser hermoso, por ser fémina o por estar enamorado?

No sé ustedes, pero al menos a mí me hacen falta más justificaciones para enriquecer a cualquiera de estos tres aspirantes. Y por cierto, si ellos siguen actuando y hablando como inútiles, es en parte porque nosotros se los hemos permitido.   

Usted puede enviar todos sus insultos a la siguiente cuenta de twitter: @axelchl

  

Introspección (Conversaciones con Axel Chávez)

"Mis pensamientos son comúnmente errantes" 

Entrevista

Fotografía: Cristopher Rogel Blanquet

A mediados de 1920, un grupo de feligreses católicos, liderados por sacerdotes, sostuvieron un enfrentamiento armado con el Ejército Mexicano; esa época, conocida como la Guerra Cristera, fue la elegida para situar una serie de escenarios ficticios que dieran sustento a la obra los Santos Inocentes.   

En un ejercicio de sátira y razonamiento, el escritor hidalguense Axel Chávez crea un postulado sobre la forma de vida de los sectores más vulnerables del país. Dotada del peculiar lenguaje poético del autor, este libro presenta cuatro relatos íntimamente vinculados entre sí, cuyo talento radica en el juego mental que provoca en el lector y en el ritmo que lleva a un misterioso desenlace.

“Los Infortunios de la Fe”, es quizás el cuento más obscuro de este ejemplar. “Los Santos Inocentes”, “Un Pueblo bajo Protesta” y “El Corazón del Hombre”, completan la obra, que es la primera publicación del también profesor de lenguajes artísticos, quien dio a conocer más detalles sobre su trabajo.   

La pregunta obligada, ¿qué son los Santos Inocentes?

R: Es la visión particular del autor de posibles escenarios que pudieron desarrollarse en una de las épocas de mayor tragedia para la cultura mexicana, que fue la Guerra Cristera.

A partir de ese contexto, se retoman características que prevalecían en aquellos tiempos, como la pobreza, el desconocimiento de las razones del mundo, la sequía, la ambición de las cúpulas de poder que dominaban el país, e incluso, uno de los temas que poco se utilizan en las historias, que es la desgracia de nacer siendo mujer. Uno de los peores maleficios de la naturaleza para con el ser humano.

¿Ves a la mujer como un maleficio?

R: Históricamente las mujeres no han sido privilegiadas, su empoderamiento ha sido reducido, y ésto se debe al afán del hombre por sentir superioridad. Cada uno cumple con una función específica en la vida. Juntos son un complemento. Que la mujer pueda parir y que el hombre físicamente este dotado de más fuerza, no debe ser la razón que imposibilite el desarrollo de ambos en todos los aspectos. La obra está compuesta de reflexiones como ésta.     

En tus personajes hay una característica: todos tienes innumerables defectos que siempre los llevan a padecer graves consecuencias.

R: Aunque las historias son completamente ficticias, busqué delinear individuos lo más parecido a nosotros, eso incluía nuestra deficiente condición, tanto espiritual como cognoscitiva. A mi punto de vista en una tragedia múltiples factores se conjugan, incluso fallos de quien la padece. 

Esto lo habrás escuchado anteriormente, pero dime ¿El nombre Miguel Delibes tiene algún significado para ti?

R: Sí. Fue un gran escritor, ganador de uno de los premios más importantes que es el Cervantes. En su país, amado y reconocido.

Muchos tratan de buscar un vínculo, que no existe salvo en el título del libro.

Por el simple hecho de la diferencia de contextos sociales y culturales, los campos interactivos que conforman nuestra realidad son completamente distintos.

Es un nombre, que también utiliza una banda de rock argentina y una que acompaña a un músico español; además de la referencia inicial por la muerte de los menores que nacieron en la época de Cristo. Si buscas en internet te dará miles de respuestas.

¿Qué tan inocentes son tus santos a comparación de los de Delibes?

R: Si te refieres al nivel de los argumentos, es injusto juzgar a una obra que recién surge contra una que ha sido mundialmente conocida y galardonada, sólo por un nombre. Como dije son contextos distintos. Además debo decir que en mi caso el título surgió antes que las tramas, y fue a raíz de un artículo de una revista católica que consideraba santos a quienes lucharon en la cristiada, además de inocentes de todas las muertes que también habían causado, puesto que Cristo les había conferido esa encomienda. Años después la Iglesia cambio de parecer y los definió como demonios. Después volvieron a ser santos y ya no supe como habrá terminado ese enredo.

Mi creación no ha sido galardona por la crítica entendida, ni tampoco por la no entendida, por lo tanto mis “santos no son tan inocentes” como los de Delibes.

Hablando de crítica, has recibido comentarios favorables, pero también fuertes sobre este libro. ¿Cómo te sienta ésto?

R: La crítica es más inteligente que la adulación, al igual más sincera. Aunque creo que muchos prejuicios mal intencionados se disfrazan de “críticas” y no se emiten con la intención de mejorar la producción artística de un autor. Aprecio a quienes realmente pueden dar un comentario en base a sus conocimientos no sólo lingüísticos o literarios, sino de cualquier ámbito. También a los buenos lectores, ellos son quienes guardan en la mente las historias que logran sensibilizar su razón.

Yo soy el primero en saber los defectos que tiene mi obra; la he creado, y es a la semejanza de mis pensamientos, que son comúnmente errantes.

Hablando de lectores, ¿tú eres un buen lector?

R: No como debiese, la lectura te provee de conocimiento y yo me considero uno de los más grandes desconocedores de la realidad.

¿Pero sí podrías enumerar tres libros que hayan marcado tu vida?

R: Ningún libro ha llegado a marcar mi vida, admiro a muchos autores que han compartido sus conocimientos a través de un ejemplar. Soy un amalgama de distintas corrientes, y a pesar de que tengo en alta estima algunas obras de poesía, narrativa, ensayo y filosofía, ninguna a cambiado mi accionar o a partir de su lectura a logrado algo extraño en mí.

La Biblia si lo ha hecho, pero por su divinidad la diferencio de las demás, además a nadie le gusta que con esta pregunta, des esta respuesta, aún así, lo digo siempre.

Fotografía: Cristopher Rogel Blanquet

Ahora que mencionas la Biblia  el vínculo es inevitable. Una constante en este libro es la Fe, en ocasiones llega a convertirse en la principal antagonista. ¿A qué se debe ese argumento?; ¿qué es en realidad la Fe?

R: La Fe es inherente a cada uno de nosotros, la predicamos, mejor dicho la depositamos en diversas creencias; la creencia de nuestra superioridad como seres o la de un Todopoderoso que tiene conocimiento y control de nuestras acciones, que jamás serán en vano. Entre otras cosas.

La Fe es la sustancia de las cosas que se esperan, la demostración de las cosas que no se ven.

Parece una respuesta mecanizada...

R: Lo es… pero no encontrarás una definición que englobe en un enunciado tanta certeza. Nadie mejor para hablar de la Fe que quienes han vivido por ella, uno de ellos fue Saulo de Tarso, a quien se deben estas palabras.

¿Es un infortunio la Fe?

R: En ocasiones sí, cuando sus cimientos están mal encauzados. En México por ejemplo, se hereda de manera generacional sin cuestionar su razón, eso hace que aún los creyentes tengan desconocimiento de su devoción. Y ésto no sólo en los años 20´s, también se mantiene vigente.

¿Por eso surgió la maldad?

R: La maldad está en cada uno de nosotros, es nuestra naturaleza humana, somos errantes. La conciencia busca regular nuestros actos, mientras no ha sido presa por el libertinaje. Todos somos maldad, lo dice la escritura, no hay justo ni aún uno.

Y finalmente, hace algún tiempo dijiste que te gustaría escribir una historia como las que rondan en tu cabeza. ¿Lograste ese cometido con los Santos Inocentes?

R: Esa afirmación, más que en referencia a los argumentos que deben dar sustento a una historia, tenía la intención de hacer ver la dificultad que tiene cualquier creador para transcribir una idea, ésta surge como una imagen mental en el cerebro; para situarla en el papel de manera innata a como era en el pensamiento, y que transmita exactamente lo el autor sintió en primera instancia, es sumamente complejo.

Creo que hay escenas en los Santos Inocentes en las que se da a conocer el panorama con mucha claridad, aunque también hay momentos donde la lectura no es fácil. En general el libro está lleno de críticas y sátiras que obligan al lector a involucrarse más con el texto que en otros cuentos convencionales.  Y sobre eso, no sé si sea una virtud o un defecto.